حسن الأمين

8

مستدركات أعيان الشيعة

الميرزا أبو الحسن بن حسين بن تقي الكلان محله اي الرانكوهي التنكابني الشهير بالجيلاني توفي بعد سنة 1313 . ولد في ( الكلان محلة ) وهي من قرى تنكابن الواقعة بين رودسر ورامسر . كانت تابعة لتنكابن وهي حاليا تتبع محافظة جيلان . درس المقدمات والسطوح فيها وحضر عند الميرزا محمد التنكابني مؤلف قصص العلماء برهة من الزمن ثم ذهب إلى طهران ومن هناك ذهب إلى النجف الأشرف للدراسة وله مؤلفات منها . 1 - شرح قصيدة الفرزدق الميمية 2 - جامع المكاسب 3 - ألغاز ومغالطة - 4 - الصيغ المشكلة - 5 - سبب اختلاف الأخبار - 6 - جامع المطالب - 7 - المعاد والتوبة - 8 - أحوال السيد محمد المجاهد - 9 - أحوال خواجة نصير الدين الطوسي - 10 - ومجموعة جمعها سنة 1305 . ( 1 ) السيد أبو الحسن بن هادي بن محمد رضا الحسيني التنكابني : ولد حدود 1222 في رامسر . وتوفي في 19 ربيع الأول 1286 في قزوين وتعلم المبادي والمقدمات تحت رعاية والده ثم ذهب مع أخويه السيد مرتضى والسيد صادق إلى أصفهان وحضر في الفلسفة على المولى علي النوري وفي الفقه والأصول على الشيخ إبراهيم الكلباسي فلما توفي أستاذه النوري ذهب إلى طهران ثم إلى قزوين واشتغل في الفقه والأصول والفلسفة والتفسير والكلام على السيد هاشم القزويني والسيد قوام الدين والمولى عبد الوهاب . والسيد علي القزويني - وأمره أستاذه المولى عبد الوهاب بالمهاجرة إلى العتبات المقدسة . فنزل النجف الأشرف وحضر بحث الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر مدة ثم ذهب إلى كربلاء المقدسة وحضر بحث السيد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط وعند ما هجم نجيب باشا على مدينة كربلاء في سنة 1258 تفرق أهاليها ورجع مع أقاربه إلى إيران فسكن قزوين بدعوة من أهاليها واشتهر صيته فصار مرجعا بها . وتخلف بأولاده السيد إبراهيم والسيد زين العابدين والسيد علي والسيد أحمد وله مؤلفات منها : 1 - البضاعة المزجاة . وهي رسالة في الوجود الكلي . 2 - شرح نتائج الأفكار - في أصول الفقه 3 - براهين الأحكام في شرح شرائع الإسلام في الفقه . 4 - حقائق الأحكام . 5 - خطب أهل البيت وأشعارهم وأنصارهم . 6 - مصالح المؤمنين . 7 - درة تنكابني . 8 - باقيات صالحات - رسالة فارسية في بعض الأدعية والزيارات توجد نسخة منها في مكتبة السيد المرعشي العامة في مدينة قم . ( 2 ) السيد أبو الحسن الرفيعي القزويني : ابن السيد الميرزا إبراهيم المعروف بالسيد الميرزا خليل بن السيد مير رفيع بن السيد مير علي بن السيد مير عبد الباقي بن السيد مير محمد صالح بن السيد مير محمد زمان الطالقاني الأصل القزويني المولد والمنشأ ولد في قزوين سنة 1306 هكما حدثني بذلك وتوفي في اليوم الأول من محرم الحرام سنة 1396 هفي طهران ونقل جثمانه إلى قم ودفن في روضة السيدة المعصومة داخل الحرم الشريف في جامع فوق الرأس بجوار مرقد أستاذه الشيخ عبد الكريم الحائري كان من مراجع التقليد وأئمة الفتيا وعلماء الحكمة والفلسفة في العقد الأخير من القرن الرابع عشر الهجري وآل الرفيعي من البيوتات العلمية العريقة في قزوين وظهر منهم غير واحد من العلماء الأعلام ابتداء من القرن الحادي عشر الهجري واشتهروا بال الرفيعي منذ عهد جدهم السيد مير رفيع بن السيد مير علي بن السيد مير عبد الباقي المتوفى سنة 1272 هالذي كان من أعلام القرن الثالث عشر ومن علماء هذا البيت في القرن الثاني عشر السيد مير محمد صالح بن السيد مير محمد زمان الطالقاني القزويني المولود سنة 1089 والمتوفى 1175 همن تلاميذ الآغا جمال الخوانساري . ومن أكابر هذه الأسرة أيضا في القرن الثالث عشر السيد مير عبد الباقي بن السيد مير محمد صالح الطالقاني المولود في سنة 1155 والمتوفى سنة 1240 هوغيرهم أخذ المترجم له المقدمات على جملة من أساتذة قزوين ثم حضر في السطوح على الشيخ ملا علي الطارمي والخارج على الشيخ ملا علي أكبر السياه داني في المدرسة الصالحية بقزوين ثم هاجر إلى قم فالتحق بحوزة الشيخ عبد الكريم الحائري المتوفى سنة 1355 هوتخرج عليه في الفقه والأصول ثم أولع بالحكمة والفلسفة على كوكبة من فحول علماء الفلسفة منهم الشيخ الميرزا حسن الكرمانشاهي والميرزا إبراهيم الزنجاني والسيد محمد التنكابني والشيخ عبد النبي النوري والشيخ محمد رضا النوري والشيخ علي الرشتي والميرزا محمود الرضواني القمي والميرزا هاشم الإشكوري وغيرهم حتى عرف بالتحقيق وأصالة الرأي وغزارة المادة والأفكار ونظرياته العميقة في حل معضلات المسائل الفلسفية المعقدة وانتهى إليه كرسي تدريس الفلسفة العالية في قم فكان يدرس منظومة السبزواري والأسفار لصدر المتألهين الشيرازي فتخرج عليه جمع غفير من العلماء والفضلاء ، ومن أشهر تلامذته مؤسس الجمهورية الإسلامية في إيران السيد روح الله الخميني والشيخ حسن زادة الآملي أحد مدرسي الفلسفة الآن في قم والسيد جلال الدين الآشتياني وغيرهم من الأعلام والفضلاء . والمترجم له من رواد مدرسة صدر المتألهين الشيرازي ومجدد هذه المدرسة في العقد الثاني من القرن الرابع عشر وكان من أشد خصوم الشيخ أحمد الأحسائي المعادي لصدر المتألهين الشيرازي ويرد على الأحسائي بعنف في حواش له على كتاب ( جامع الكلم ) للأحسائي . وكان يربطني مع المترجم له صلة قرابة وعاشرته سنين فرأيته بحرا لا ينال قعره وقد ترك مؤلفات قيمة ورسائل فلسفية وعرفانية كثيرة تدل على غزارة علمه وتبحره ورسوخه في جميع أبواب العلم وفنون الإسلام منها حواشي على المنظومة للسبزواري وحواشي على الأسفار لصدر المتألهين الشيرازي وحواشي على جامع الكلم للأحسائي ردا على الأحسائي وله كتب فقهية تشتمل على كتاب الصلاة والزكاة والخمس ومن مؤلفاته المطبوعة ( إتحاد عاقل به معقول ) تحقيق تلميذه الشيخ حسن زاده الآملي ، الرجعة والمعراج ، المعاد ، هداية الأنام ، أسرار الحج حول عقائد الإمامية في جزءين طبع مرارا ، شرح دعاء السحر وله أيضا النظرية الجوهرية التي ترجمت إلى الفرنسية وله تفسير الحروف المقطعة للقرآن نشر منها تفسير ( الر تلك آيات . . ) . ( 3 ) أبو الحسن كوشيار بن لبان [ توفي بعد سنة 350 ] بن الحسين بن عيسى بن مهدي الجيلي توفي بعد سنة 350 حكيم رياضي من أعاظم علماء الفلك ، جامع العلوم والفنون الإسلامية .

--> ( 1 ) الشيخ محمد السمامي . ( 2 ) الشيخ محمد [ السماحي ] السمامي . ( 3 ) الشيخ عبد الحسين الصالحي .